Một lần nữa quân đội, cảnh biển Trung Quốc lại bắt tàu cá Việt Nam, trực tiếp gọi điện đến thân nhân người bị bắt đòi tiền chuộc.
http://phapluattp.vn/20100418121557770p0c1013/trung-quoc-lai-bat-giu-ngu-dan-o-hoang-sa.htm
Bài báo này còn gọi '' vùng biển Trung Sa''. Không biết đó có phải là tên của VN gọi vùng biển đó hay tên TQ ?
Việc Trung Quốc gọi điện đến thân nhân ngư dân Việt Nam đòi tiền chuộc xảy ra quá nhiều lần. Tuy nhiên chưa hề bao giờ TQ nhắc đến vai trò của chính phủ VN trong những lần như vậy. Phải chăng TQ coi thường nhà nước VN hay họ cho rằng nhà nước VN hoàn toàn không liên quan, dính dáng gì tới việc ngư dân VN bị bắt giữ . Quan hệ ngoại giao giữa hai nước được VN khẳng định là quan hệ khăng khít, hợp tác toàn diện. Vậy nếu đã hợp tác toàn diện thì lẽ nào chuyện bắt ngư dân nước bạn , rồi ngang nhiên đòi tiền chuộc không hề thông qua hay nhắc đến chính phủ nước bạn thì toàn diện ở cái gì ?
Hành động tàn bạo bắt bớ, bắn giết này của TQ đối với ngư dân VN phải chăng nằm ngoài chiến lược quan hệ ngoại giao, hợp tác toàn diện hi bên. Hay là một phần của cái gọi là '' đối tác chiến lược, hợp tác toàn diện''
Việt Nam vẫn khẳng định với nhân dân trong nước rằng vị thế đất nước đang lên, có tiếng nói trọng lượng trên quan hệ quốc tế .. chủ tịch Nguyễn Minh Triết khi đi gặp tổng thống Mỹ có nói với Việt Kiều
http://www.youtube.com/watch?v=sYlztYM72NQ
.mình tư thế mạnh mẽ, tiếng nói mạnh mẽ, phê phán cấm vận Cu Ba..mình ngang hàng với người ta, nói năng cũng đàng hoàng...
Đã đến lúc ông Nguyễn Minh Triết cần phải đứng ở tư thế mạnh mẽ, ngang hàng, phê phán Trung Quốc đối xử với ngư dân Việt Nam chứ không phải bà Phương Nga nữa. Chuyện của nhân dân Cu Ba tận bên kia bán cầu ông còn mạnh mẽ bênh vực , về kể hào hùng, lẫm liệt như vậy tại sao nhân dân của ông, trách nhiệm của ông quản lý mà chả thấy ông nói câu gì ? Ông phải chứng minh rằng vị thế đất nước đến đâu rồi một cách rõ rệt, thiết thực gắn bó với quyền lợi của người dân mình. Chứ đi hội nghị quốc tế naỳ nọ rồi nói chung chung như chúng tôi phản đối vũ khí hạt nhân, phản đối khủng bố, phá hoại môi trường... rồi về khoe khoang là tư thế nước mình lớn lắm rồi.
Giờ người ta bắt dân mình đòi tiền nộp phạt, không hề đếm xỉa đến vai trò nhà nước mình thì xin hỏi cái vị thế đang lên, mạnh mẽ của đất nước giờ ở đâu ?
Khi động đến vấn đề chủ quyền, tôi và nhiều người bạn từng '' bị'' khuyên.
- Hãy quan tâm đến gia đình mình , chuyện đất nước đã có nhà nước lo.
Nay tôi cũng xin chuyển lời khuyên ấy đến cho ông.
- Ông hay quan tâm đến nhân dân mình nước mình, đất, chuyện quốc tế hạt nhân, khủng bố, bị cấm vận đã có Liên Hợp Quốc người ta lo.
Cách hành xử bắt người đòi tiền chuộc của chính quyền Trung Quốc khiến người ta liên tưởng là Trung Quốc không hề biết có chính phủ Việt Nam. Vậy không rõ hai nước hợp tác chiến lược toàn diện cái nỗi gì.
http://nguoibuongio.multiply.com/journal/item/447/447
Tác giả phản biện các quan điểm được cho là 'bài xích' Trung Quốc từ trong nước.
Trong vài năm gần đây, người dân Việt Nam, ở trong nước cũng như ở hải ngoại thường lên tiếng bài xích nhà nước cộng sản Việt Nam, bênh vực những blogger dũng cảm đấu tranh vì Hoàng Sa - Trường Sa, rên rỉ rằng nhục quá vì Việt Nam dần dần cứ dâng đất cho Trung Quốc, vv.
Dân Việt Nam ở hải ngoại, đặc biệt là những người thuộc chính quyền Việt Nam Cộng Hòa phải tị nạn sau biến cố tháng 4/1975 'ghét' nhà nước cộng sản Việt Nam và nhà nước cộng sản Trung Quốc từ xưa thì rõ rồi.
Trung quốc đã hỗ trợ Bắc Việt Nam rất lớn trong cuộc chiến tranh Việt Nam, 'đánh bại' người Mỹ và 'lật đổ' chính thể Việt Nam cộng hòa.
Vì vậy không rõ là họ bài xích Việt Nam và Trung quốc là do sự thù hằn nội chiến đó, hay là thực sự muốn bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ Việt Nam, đau xót uất hận khi thấy Việt Nam “mất đất”?
Song những người dân có tri thức ở trong nước, những blogger gần đây gặp vấn đề về chính trị mà phần đông là những thanh niên đầy tâm huyết và lý tưởng thì có lẽ khác.
Họ có vẻ như không bị ảnh hưởng bởi tư tưởng chống Cộng, chỉ đơn giản là yêu nước thôi. Thế mới có chuyện đáng bàn.
Chuyện đáng bàn
Một tranh cổ động hải quân Trung Quốc tại khu vực tranh chấp Hoàng Sa.
Những thanh niên này hầu hết đều lớn lên vào những năm 1980, chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa dân tộc có điều khiển của nhà nước Việt Nam sau cuộc chiến tranh biên giới 1979, bài xích Trung Quốc, tố cáo Trung Quốc 'hơi nhiều.'
Họ không nhận ra được rằng Việt Nam thực ra cũng là một phần trong da thịt của Trung Quốc, chia sẻ nguồn gốc văn hóa và tư tưởng, và nhận được khá nhiều ân huệ từ Trung Quốc trong suốt hơn 20 năm chiến tranh (1950-1975).
Cho dù Trung quốc giúp Việt Nam là vì tính toán chính trị của họ, được giúp đỡ để chiến thắng cũng là điều tốt mà 'mình nên nhớ'. Câu “yêu ai yêu cả đường đi, ghét ai ghét cả tông ti họ hàng” trong tình huống này có lẽ đúng.
Điều này làm tôi liên tưởng tới hàng vạn người Trung Quốc trong những năm 1990 đã là nạn nhân của cái gọi là "state-controlled nationalism" (chủ nghĩa dân tộc có sự điều khiển) khi họ đấu tranh lên án Nhật vì những điều đã xảy ra trong chiến tranh thế giới thứ II, đòi công bằng và chủ quyền với Nhật Bản.
Những thanh niên đó đã quá bị ảnh hưởng bởi tư tưởng chống Nhật trong Trung Quốc những năm dưới quyền Mao. Khi tình hình đất nước thay đổi, họ không thay đổi kịp.
TS. Đỗ Ngọc Bích
Họ cũng đã bị công an Trung Quốc đàn áp, bịt miệng vì khi đó nội các Trung Quốc đang muốn giải quyết “ngoại giao cấp cao” với Nhật Bản và không muốn làm mất lòng các nhà đầu tư Nhật Bản.
Những thanh niên đó đã quá bị ảnh hưởng bởi tư tưởng chống Nhật trong Trung Quốc những năm dưới quyền Mao.
Khi tình hình đất nước thay đổi, họ không thay đổi kịp. Mao đã từng tuyên truyền rằng trong vụ thảm sát Nam kinh, hàng chục vạn người Trung Quốc đã bị giết, nhưng gần đây con số thống kê đó đã được đem ra xem xét lại về tính xác thực của nó.
Những blogger của Việt Nam bị bắt giữ gần đây cũng vậy. Họ không thích nghi theo kịp được môi trường ngoại giao giữa Việt Nam và Trung Quốc trong những năm 1990, vẫn tiếp tục sống trong cái “anti-China nationalism” (chủ nghĩa dân tộc chống Trung quốc hay bài Trung) của những năm 1980.
Câu hỏi đặt ra
Bản đồ hình 'lưỡi bò' được cho là bằng chứng về chiến lược và tham vọng của Trung Quốc trên Biển Đông.
Có một câu hỏi đặt ra là “Tại sao người dân thanh niên trí thức Việt nam có tư tưởng phê phán, sẵn sàng nghi ngờ, bác bỏ những điều mà nhà nước Việt Nam đang tuyên bố và thi hành, mà lại không sẵn sàng phê phán chính hiểu biết về lịch sử của họ hay những điều mà nhà nước Việt Nam tuyên bố và thi hành từ 50 năm trở lại đây?”
Chúng ta quen nghe “Lịch sử Việt Nam 4.000 năm dựng nước,” liệu có bao giờ tự hỏi xem cái con số 4.000 ngàn năm ấy lấy ở đâu ra? Liệu có đúng như vậy không? Mảnh đất Việt nam có hình thù thế nào trước thời Triệu Vương?
Một thực tế là lịch sử Việt Nam suốt hơn 2.000 năm từ thời Triệu Đà đến thời Nguyễn, cho dù thỉnh thoảng có tuyên bố "Sông núi nước Nam, Vua Nam ở," thì Việt Nam vẫn luôn là một phần của Trung Quốc.
Những blogger đấu tranh cho chủ quyền lãnh thổ đã bao giờ đọc Đại Việt Sử Ký, Đại Việt Sử Lược, Đại Việt Sử Ký Toàn Thư hay Việt Nam Sử Lược ở dạng nguyên bản, chưa qua biên soạn, cắt xén chưa?
TS. Đỗ Ngọc Bích
Người dân Việt Nam bắt nguồn từ Trung Quốc, Vua của Việt Nam cũng khởi tổ từ người Trung Quốc, coi vua Trung Quốc như anh như cha... từ Ngô Quyền, Đinh Bộ Lĩnh, hay Lý Công Uẩn, rồi các gia tộc họ Trần, Lê, Nguyễn, v.v...
Chúng ta đã bao giờ tự hỏi mình xem lịch sử Việt Nam mà chúng ta học có đúng là lịch sử không?
Những blogger đấu tranh cho chủ quyền lãnh thổ đã bao giờ đọc Đại Việt Sử Ký (Lê Văn Hưu), Đại Việt Sử Lược (tác giả khuyết danh thời Trần), hay Đại Việt Sử Ký Toàn Thư (Ngô Sĩ Liên), hay Việt Nam Sử Lược (Trần Trọng Kim,) ở dạng nguyên bản, chưa qua biên soạn, cắt xén chưa?
Họ tin rằng Hoàng Sa và Trường Sa thuộc về Việt Nam trên cơ sở nào, hay chỉ biết thế từ sách giáo khoa lịch sử Việt Nam và từ các thông tin trên đài báo chính thống của Việt Nam lưu hành từ sau năm 1975?
Từ khi nào?
Một cuộc biểu tình của thanh niên trong nước đòi chủ quyền của Việt Nam tại Hoàng Sa và Trường Sa.
Chúng ta coi Trường Sa và Hoàng sa thuộc về Việt Nam từ khi nào?
Hiệp ước Tự Đức hiến đất Cochinchina cho Pháp (1862), Hiệp ước nhà Thanh thỏa hiệp với Pháp về quyền cai trị An-nam và Ton-kin (1885), hay các tuyên ngôn độc lập tự chủ sau này có nhắc đến chủ quyền của mấy cái đảo ấy không?
Chính quyền Việt Nam Cộng Hòa có bao giờ tuyên ngôn chủ quyền các đảo đó không, hay chỉ mãi đến năm 1974 mới điều hải quân ra trấn giữ và bảo vệ? Chúng ta đã bao giờ dành thời gian nghiên cứu xác nhận thông tin trước khi đấu tranh đòi chủ quyền chưa nhỉ?
Chủ nghĩa dân tộc mù quáng đôi khi cũng tai hại không kém gì chủ nghĩa bành trướng đế quốc vậy.
TS. Đỗ Ngọc Bích
Chỉ biết là bắt đầu từ đầu thập niên 1970, khi giá trị của dầu mỏ trở nên rõ ràng, khi thông tin về trữ lượng dầu ở mấy đảo đó được xác nhận, và người ta nhận ra tầm quan trọng của việc xây dựng sân bay, điểm cất cánh trung chuyển và căn cứ quân sự ở Đông Nam Á, thì một loạt 6, 7 nước cùng xông vào nhận nó là của mình với những “bằng chứng lịch sử” đáng ngờ.
Xét cho cùng, đất nước Việt Nam, lãnh thổ Việt Nam hiện nay có được là nhờ sự “mở mang bờ cõi” Nam tiến vào lãnh thổ Chiêm Thành, Khơ-me.
Lịch sử là vậy, đất đai dân cư di dời, sở hữu chuyển đổi, do thỏa thuận cũng như do xâm lấn.
Rút cục, có thể nói chủ nghĩa dân tộc mù quáng đôi khi cũng tai hại không kém gì chủ nghĩa bành trướng đế quốc vậy.
Bài viết phản ánh quan điểm và lối hành văn của tác giả với chuyên môn là tiến sỹ về Quan hệ Quốc tế và Hoa Kỳ học, hiện đang giảng dạy Việt học và tham gia dịch thuật các công trình sử học cổ, trung đại của VN tại Đại học Yale, Hoa Kỳ.
http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/2010/04/100417_do_ngoc_bich.shtml
http://anhbasg.multiply.com/journal/item/1540
Posts
