Showing posts with label Luật sư Lê Thị Công Nhân. Show all posts
Showing posts with label Luật sư Lê Thị Công Nhân. Show all posts

Saturday, April 24, 2010

Lê Thị Công Nhân, Trần Khải Thanh Thuỷ, Phạm Thanh Nghiên - Những anh thư thời đại

Kim Châm


Ở khu vực Á Đông, hiếm có dân tộc nào phụ nữ lại đóng vai trò quan trọng trong xã hội như ở Việt Nam. Trong suốt chiều dài lịch sử dân tộc, phụ nữ Việt Nam đã có những đóng góp to lớn cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước. Ngay từ những buổi đầu lập nước, khi gặp nạn ngoại bang xâm lược, bà Trưng bà Triệu đã dấy binh khởi nghĩa đánh đuổi quân thù.

Đây được xem là cuộc cách mạng giải phóng Dân tộc đầu tiên của nước Việt (năm 39-43), chấm dứt 150 năm Bắc thuộc. Hình tượng Hai Bà Trưng đã được dân gian khắc ghi qua câu thơ bất hủ:

"Dù rằng quần vận yếm mang.
Anh thư ra sức dẹp tan quân thù".

Có thể nói, Hai Bà Trưng là người đầu tiên có công giữ nước, xây dựng nền độc lập, người đặt nền móng cho truyền thống đánh giặc ngoại xâm, ý thức tự lập, tự cường của dân tộc ta.

Tiếp đến là bà Triệu Thị Trinh với cuộc khởi nghĩa chống quân Ngô (năm 248). Người lưu tiếng muôn đời qua câu nói: "Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng dữ, chém cá kình biển đông, quét sạch bờ cõi, cứu dân ra khỏi nơi đắm đuối, chớ không thèm bắt chước thiên hạ, cúi đầu khom lưng làm tì thiếp người ta". Câu chuyện về bà Triệu anh hùng được dân gian lưu truyền cho đến tận bây giờ:

Phải đánh vì chưng giặc đến nhà.
Cờ đề chữ Triệu giục voi ra.
Giận nòi giống Việt về tay nó.
Cho tướng quân Ngô biết mặt bà”.

Ngày nay, khi nỗi ám ảnh của 1000 năm đô hộ giặc Tàu vẫn luôn thường trực trong tiềm thức người Việt. Hơn ai hết, những người phụ nữ Việt Nam, hậu duệ của Hai Bà Trưng, Bà Triệu lại có mặt khi nước nhà lâm nguy.

Người con gái khả ái Lê Thị Công Nhân, ngoài tư chất là một người con gái dịu dàng, xinh đẹp, thông thái, có học vấn, chị còn mang tư chất của một nhân vật của cộng đồng đau khổ và đang biết phản kháng, một thủ lĩnh tinh thần cho ngay cả lớp người đã có tuổi (*) đã sớm nhận thức rằng, đất nước Việt Nam đang ở dưới chế độ cai trị của một tập đoàn độc tài độc đoán, và chị nhận trách nhiệm của một người yêu nước, quyết tâm giành lại quyền làm người cho bản thân mình và cho hơn 83 triệu đồng bào ruột thịt. Ngay trong hoàn cảnh bị chế độ truy bức, đe doạ, chị đã nói dõng dạc trước cường quyền rằng:Tôi xin khẳng định bằng tất cả lương tâm, trách nhiệm và tình cảm của mình đối với đất nước Việt Nam và dân tộc Việt Nam là: Tôi sẽ chiến đấu tới cùng cho dù chỉ còn một mình tôi, trước hết là giành lấy nhân quyền cho chính mình, và giành lấy nhân quyền, dân chủ và tự do cho người Việt Nam.”

Nữ văn sĩ Trần Khải Thanh Thủy, người vừa mới bị bạo quyền Hà Nội ra tay trấn áp trong phiên tòa trí trá, nhạo báng luật pháp ngày 05-02-2010, chỉ vì chị đã đồng cảm được với nỗi khổ đau của tầng lớp dân oan phải chịu đựng dưới chế độ bất công, hiểm ác, cũng như cảm được nỗi đau của một người dân khi thấy đất nước đang dần dần bị ngoại bang xâm lấn. Và chị đã không ngần ngại đứng lên để chống lại thái độ “hèn với giặc – ác với dân” và những nguyên nhân đưa đến những thảm cảnh nêu trên. Chị đã viết:

"Nếu tôi chết xin ghi lên huyệt mộ
Rằng đây là người yêu nước thương dân."

Chị Trần Khải Thanh Thủy không có phép thần nào để cứu đồng bào của chị. Chị chỉ có một tấm lòng và ngòi bút, và chị đã chép xuống nhiều ngàn trang giấy tất cả những gì chị có, và đặt cả trên giấy là sinh mạng của chị và rất nhiều nỗi gian nan cho toàn gia quyến.

"Giặc đến nhà, đàn bà phải đánh". Giặc nội xâm, thứ giặc hiếm khi thấy trong lịch sử dân tộc, chính là sự phản bội của những người đang lãnh đạo đất nước. Bên cạnh thái độ quị lụy với giặc và hùng hổ với đồng bào mình, bọn giặc nội xâm này cũng đang đưa đất nước vào những tai hoạ khôn lường để đổi lấy chỗ dựa cho quyền lực của họ. Trước bộ máy bạo hành khổng lồ của bọn giặc nội xâm đang dần dần nghiền nát cả đất nước và dân tộc Việt, người con gái nhỏ nhắn mang tên Phạm Thanh Nghiên vẫn không bị khuất phục. Bộ máy công an trị với toà án lưu manh làm công cụ khủng bố tuy có thể giam cầm thân xác chị nhưng chắc chắn không thể giam cầm ý chí kiên cường của dòng máu Trưng Triệu. Và hẳn là nhà cầm quyền ươn hèn một lần nữa phải muối mặt trước những lời lẽ đanh thép của chị Phạm Thanh Nghiên:

Nếu tôi bị bắt giam thì chắc chắn "tội" của tôi - và đó là tội duy nhất của tôi - là đã dám công khai báy tỏ lòng yêu nước của mình. Và nếu vì yêu nước mà bị giam cầm thì tôi rất sẵn sàng và hãnh diện đón nhận bản án tù ấy bất cứ lúc nào”.

Những người như Trần Khải Thanh Thủy, Lê Thị Công Nhân, Phạm Thanh Nghiên đã theo gương anh hùng của những phụ nữ bất khuất trong lịch sử dân tộc như Trưng Trắc, Trưng Nhị, Triệu Trinh Nương hay gần hơn là dòng máu của Bùi Thị Xuân, Cô Bắc, Cô Giang. Các chị đã đem lại vinh dự cho hàng ngũ phụ nữ Việt Nam, bên cạnh những nam nhi ưu tú khác, đang dấn thân đấu tranh cho cùng mục tiêu giải phóng quê hương khỏi chế độ bạo tàn, bán nước, để dân tộc được sống với đầy đủ nhân phẩm và có thể vươn lên cùng nhân loại.

(*) Bài viết “Hãy làm một cái gì để không ân hận” của nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Tập san Tổ Quốc số 13.

Saturday, April 17, 2010

Thư Gửi Chị - Một Nữ Anh Hùng Dân Tộc

Chị Lê Thị Công Nhân kính mến!

Xin cho em được gọi chị với cái tên kính trọng như vậy.

Có lẽ chị sẽ bất ngờ khi đọc những dòng này vì chị em ta chưa từng gặp mặt. Nhưng những việc chị làm đã hoàn toàn thuyết phục được em, và vô tình, giờ đây em rất hãnh diện khi được đứng cùng “chiến tuyến” với chị trong công cuộc đấu tranh cho cái xấu, cái sai của xã hội.

Em biết chị là một luật sư công tâm, có trình độ – là thành viên của Đoàn Luật sư Hà Nội, hội viên Hội Luật sư Quốc tế – có tâm huyết, là một nhân tài đặc biệt, một hạt ngọc hiếm của xã hội. Em cảm thấy việc chị bị bỏ tù suốt 3 năm trời, với một lời kết tội không sao giải thích nổi vì thiếu bằng chứng hiển nhiên: “âm mưu lật đổ chính quyền”(!). Chỉ có một chính quyền mất tự tin, luôn lo sợ trước sự khinh thường và phẫn nộ của nhân dân, mới hành xử một cách mù quáng, vùi dập hạt ngọc quý hiếm của dân tộc xuống tận bùn đen bất công như vậy.
Hẳn là giờ này, chị đang quay quần với người thân khi trở về ngôi nhà thân yêu của mình, được gặp lại những cảnh vật và con người quen thuộc sau cả ngàn ngày xa cách, bị giam cầm và trấn bức trong “nhà tù nhỏ” của chế độ cộng sản “của dân, do dân, vì dân”.

Em cứ suy nghĩ không biết giờ này trong lòng chị đang buồn hay vui?

Chắc hẳn chị sẽ vui, vì được trở lại nơi chị đã sống, có mẹ, có người thân, có ngôi nhà ấm cúng của mình sau những tháng ngày đày đọa trong tù.

Nhưng, chắc hẳn chị sẽ buồn, vì ngày chị ra đi cách đây đã 3 năm và ngày chị trở lại hôm nay, vẫn một không khí ngột ngạt, bụi bặm và ngày càng “ngột ngạt” hơn thế.

Chắc hẳn chị sẽ buồn hơn, vì khi chị đi, những cái gọi là “dự án”, “kế hoạch” khai thác, bán đổ bán tháo tài nguyên, đất đai của ông cha ta chưa bị “lộ sáng” để chị đau lòng. Ngày chị trở về, mọi thứ đã phơi bày ra trước mắt. Bọn bành trướng Trung Quốc đã đưa người vào tận mái nhà Tây Nguyên dưới nhiều hình thức. Ngoài biển, Hoàng Sa đã mất từ lâu, Trường Sa cũng đang nằm trong tay bọn bành trướng, nhiều ngư dân đánh cá trên vùng biển nước mình bị cấm ngang nhiên, bị bắt giữ, bị đánh đập tàn nhẫn.

Có thể chị ngạc nhiên chăng và hỏi: “Vậy vai trò của nhà nước để đâu?” Cũng xin nhắc lại với chị rằng nhà nước “của chúng ta” cũng đã phản ứng–phản ứng bằng cái băng cassete cũ do người phát ngôn Bộ Ngoại giao tua lại“Việt Nam có đầy đủ bằng chứng…” vậy là xong.

Giờ đây, nhà nước ta luôn kêu rất to rằng “đất đai thuộc nhà nước quản lý” rất hùng hồn, rất đanh thép, rất kiên quyết. Nhưng những lời đanh thép đó chỉ dùng khi nhà nước muốn cướp đất của nông dân, của tôn giáo, của nhà thờ… Còn khi bọn bành trướng đại Hán ngang nhiên xâm lược lãnh thổ, thì nhà nước “của chúng ta” nhũn như con chi chi. Họ không dám lên tiếng, họ không dám mạmh mồm, họ chỉ dám “giao thiệp”… hầu như “nhà nước ta” đã không còn “quản lý” những nơi đó.

Chị kính mến,

Những điều đó, em tin sẽ làm chị đau lòng hơn dù chị đã được ra khỏi nhà tù nhỏ.

Những ngày chị đi tù, muôn vạn ánh mắt dõi theo chị từng tin tức nhỏ, từng diễn biến xảy ra với chị trong nhà tù. Một nữ nhi mỏng manh, chân yếu tay mềm làm sao đối đầu được với muôn vàn mưu gian quỷ kế của nhà nước và nhà tù cộng sản.

Nhưng, ra khỏi nhà tù nhỏ, chị lại được chứng kiến những màn bi hài kịch của một nhà tù lớn. Ở đó chị sẽ thấy “đảng quang vinh” của chúng ta đã làm gì để xứng đáng là “đội quân tiên phong”. Trên trang ngôn luận, tiếng nói chính thức của đảng đã công nhận rằng Biển Đông là của Trung Quốc, trang web thương mại Việt Trung mà Tổng bí thư, Chủ tịch nước hể hả bấm nút cũng ghi rõ ràng như vậy. Rừng đầu nguồn đang bị “thuê” hàng trăm ngàn hecta, Tây Nguyên vẫn cứ rước giặc Tàu vào ngồi chễm chệ, hàng Tàu độc hại vẫn tràn ngập đầu độc nhân dân ta.

Báo chí nhà nước, truyền thông nhà nước rặt một giọng hùa theo chính sách bán nước và phụ họa lũ cướp nước. Những tiếng nói cất lên vì lòng yêu nước, vì sự trung thành, vì sự thật… nhanh chóng được mời vào ngồi chơi và nghỉ ngơi trong các nhà tù nhỏ…

Người dân ngày càng lầm than, giá cả tăng chóng mặt, lạm phát ngày càng cao, đội ngũ thất nghiệp ngày càng lớn, cuộc sống người dân ngày càng bị đe dọa đủ mặt… và đảng ngày càng giàu, quan chức của đảng ngày càng béo.

“Đảng quang vinh” của chúng ta, ngày càng thể hiện đúng bản chất của mình, “hèn với giặc, hung hãn với dân”. Những vụ việc liên quan đến đất đai của nhân dân, hẳn chị không được chứng kiến lực lượng hùng hậu, hung hãn vô cùng của ngàn trùng điệp điệp cảnh sát, chó và công an với đủ thứ vũ khí được tậu từ tiền của nhân dân đóng góp để trấn áp và để cướp bằng được. Những vụ Tòa Khâm sứ, Thái Hà, Tam Tòa, Loan Lý, Bát Nhã, Đồng Chiêm… là những minh chứng hùng hồn và cụ thể.

Chị cũng sẽ thấy được những hạ sách mà đảng ta đã sáng tác ra để quần chúng nhân dân tự tiêu diệt nhau với kế “dùng nhân dân đánh nhân dân” bằng một lực lượng mới. Đó là “quần chúng tự phát”. Những ngón võ bẩn đó chỉ duy nhất là giữ bằng được cái ghế quyền lực trên đầu trên cổ nhân dân để mà kiếm, để mà cướp, để vinh thân phì gia, kệ vận mệnh đất nước đến đâu thì đến, mất còn không cần biết.

Ngày chị đi…

Những điều trên đây lẽ ra không nên nói với chị giờ này, để dù sao cũng nên mang đến cho chị những niềm vui nho nhỏ sau cả ngàn ngày xa cách. Nhưng sự đời nhiều khi là vậy, muốn cũng chẳng đặng dừng, thích cũng không thể nào im. Vì vậy những điều đó có thể làm chị buồn nhưng là thực tế.

Ngày chị đi, các anh Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Trần Huỳnh Duy Thức… cũng đã phải “theo bước” bởi tấm lòng yêu nước quả cảm.

Nhưng cũng đã có những điều khác hơn ngày chị ra đi, như những tín hiệu của cánh én báo mùa xuân.

Sự đời là con giun xéo lắm cũng quằn, nhân dân chịu đựng chỉ đến một lúc nào đó thôi, lòng dân như sóng cồn, như bão lửa, nhận thức người dân không chỉ dừng lại ở “ơn Đảng, ơn Chính phủ” hoặc “Đảng ta là đạo đức, là văn minh”. Nhân dân đã dần dần thấy được sự đạo đức của “đảng ta”, dân càng thấy được sự anh hùng của “đảng ta” trước ngoại bang như thế nào… và lòng dân đã nổi giận.

Ngày chị đi, chưa có những trí thức đất nước dám hiên ngang ra trận bằng những phản biện hùng hồn làm chùn tay những kẻ rắp tâm bán nước, rước voi về giày mả tổ.

Ngày chị đi, hàng ngũ trí thức của đất nước đang chấp nhận chữ “HÈN” để nín thinh trước bạo lực, nhưng giờ đây, họ đã lên tiếng. Những ngón đòn bẩn thỉu dành cho cá nhân, những hành động lén lút phá hoại trái pháp luật các trang web, những hành động dung túng cho những quan chức âm mưu bán nước cho Tàu vì “thân nhân tốt” ngược lại thì trấn áp người dân và bịt miệng họ đã bị vạch mặt.

Ngày chị đi, người dân chưa hiểu được mình có quyền gì một cách đầy đủ, nhưng giờ đây họ đã khác, họ đã dám kiêu hãnh đứng lên xác nhận quyền của mình mà bấy lâu đã bị nhà nước âm thầm cướp đi coi đó là quy luật.

Đó là những điều khác so với trước đây 3 năm khi chị ra đi.

Ngày trở về…

Viết là một hình thức hành đạo, là một cách bày tỏ chính kiến bằng thái độ dứt khoát, một lý tưởng phục vụ nhân sinh… Đó chính là điểm đích của những người cầm bút hôm nay. Cái chân lý ấy đã từ lâu ngời sáng như ánh thép trong thơ văn cụ Nguyễn Đình Chiểu:

“Chở bao nhiêu đạo thuyền không khẳm
Đâm mấy thằng gian bút chẳng tà…”

Phải, chỉ có lòng yêu nước và lòng tự hào dân tộc mới dẫn dắt chúng ta phân biệt được đâu là chính, đâu là tà. Ngày xưa, hai câu thơ nghĩa khí ngất trời của cụ Nguyễn Đình Chiểu đã làm thửc tỉnh biết bao nhiêu con người mê muội.

Thời loạn, “khí tà” giăng bủa khắp nơi thì thời bình cái “hỏa mù” giữa sai và đúng càng khó lòng phân biệt. Bởi lòng yêu nước không dành cho riêng ai, chỉ có điều làm sao chúng ta có thể nhận thức và phân biệt được đằng sau những từ ngữ to tát, những nhân danh này nọ ấy chứa đựng cái gì?

Vì vậy trong những năm đầu tiên ở thập niên thứ nhất của thế kỷ 21, còn nhiều lắm, rất nhiều những “Nguyễn Đình Chiểu” – kẻ mà ngay từ đầu, lý tưởng đã nhận thức rõ ràng, không khoan nhượng trước bất kể cái sai, cái xấu và thế lực tà đạo nào.

Ngày chị trở về, mừng vui và âu lo vẫn còn đó, xin chúc chị lại sống một mùa xuân, mùa xuân ra trận với dũng khí của tuổi trẻ đã được luyện rèn và của những truyền thống nữ anh hùng dân tộc được đúc kết trong chị, như chị đã từng tuyên bố khi trả lời phỏng vấn các hãng tin nước ngoài là “không bao giờ khuất phục”.

Nguyễn Phương Duy
Sài Gòn, Việt Nam

Friday, April 16, 2010

Người Buôn Gió: Viết báo kiểu gì thế này

http://www.qdnd.vn/QDNDSite/vi-VN/61/43/5/5/5/109054/Default.aspx

Chính luận
Phòng, chống “Diễn biến hòa bình”
Hoang tưởng
QĐND - Thứ Ba, 13/04/2010, 21:36 (GMT+7)

Ngày 6 tháng 3 năm 2010, Lê Thị Công Nhân được tha sau 3 năm tù về tội “tuyên truyên chống Nhà nước”. Mặc dù còn phải chịu 3 năm quản chế sau khi mãn hạn tù nhưng ngay sau khi được tha Lê Thị Công Nhân đã có những lời nói và việc làm thách thức pháp luật.

Mấy ngày gần đây xuất hiện những nội dung trả lời phỏng vấn qua điện thoại của Lê Thị Công Nhân trên các đài phát thanh nước ngoài. Chẳng hạn, trên đài RFI, khi được hỏi về suy nghĩ sau những năm tháng ở tù, Lê Thị Công Nhân nói rằng, thời gian ngồi tù vừa qua giúp cô ta “kiên định thêm niềm tin” trong cuộc đấu tranh cho dân chủ... Thế là một số phần tử phản động ở nước ngoài lập tức tung hô, gọi Lê Thị Công Nhân là một nhà hoạt động “dấn thân” vì dân chủ, tự do tôn giáo, đa nguyên, đa đảng tại Việt Nam.
Lê Thị Công Nhân càng hoang tưởng, nghĩ mình là một “vĩ nhân” nhưng không được nước nhà trọng dụng… Khi trả lời đài VOA Lê Thị Công Nhân ngang nhiên tuyên bố rằng: “Tôi sẽ chống đối đến cùng”.

Rõ ràng con người này vẫn chưa tỉnh ngộ, ăn năn, hối cải về những hành vi sai trái của mình. Lê Thị Công Nhân đang được các thế lực thù địch cho đi “tàu bay giấy” để rồi sử dụng như một con bài chống phá đất nước Việt Nam, nhân dân Việt Nam.

Kim Ngọc
--------------------------


Báo QĐNDVN là một tờ báo lớn ở Việt Nam, Kim Ngọc là bút danh quen thuộc của báo trên lĩnh vực chính trị, nhất là mục đấu tranh phòng chống diễn biễn hòa bình.

Thế nhưng đoạn viết trên khiến người đọc băn khoăn không biết là dạng tin, bài hay là chửi đổng ?

Tòa phán quyết LTCN chịu 3 năm tù giam, chấp hành xong thì buộc phải để người ta về. Trong một ý thức quen thói là ban ơn Kim Ngọc sử dụng 2 lần từ ‘’được tha’’. Việc LTCN về nhà sau khi mãn hạn tù là điều đương nhiên, bắt buộc trại giam nơi thực hiện việc thi hành án của LTCN phải thả. Làm gì có ơn huệ nào ở đây để phóng viên Kim Ngọc dùng từ ‘’được tha’’. Nhưng người chấp hành án phạt tù chỉ dùng từ ‘’được tha’’ trong trường hợp được đặc xá, được giảm án. Còn trong trường hợp chấp hành đủ thì không tù nhân nào gọi đó là ‘’được tha’’ cả, vì trại không thể nào giữ được.

Với một cách dùng từ ngay từ đầu bộc lộ thói ban ơn như vậy đã bộc lộ sự thiên kiến trong tổng thể bài viết là điều không thể tránh khỏi.

LTCN phải thực hiện 3 năm quản chế, có nghĩa là quản chế về mặt thể xác con người, không được đi khỏi nơi cư trú. Chứ quản chế đâu phải là quản chế cả phát ngôn. . Nếu nói ngay sau khi ra tù LTCN lập tức di chuyển đến TP HCM hay TP Hải Phòng thì buộc tội được, đằng này ra khỏi tù chả lẽ cấm người ta nói.Chả lẽ kiến định niềm tin trong cuộc đấu tranh đòi dân chủ là một tội. Hay ý của Kim Ngọc là không được kiên định đấu tranh đòi dân chủ, hoặc kiên định đấu tranh đòi không dân chủ. Nếu vậy ‘’ dân chủ’’ là một từ ‘’phản động, vi phạm pháp luật’’ mất rồi. Bảo sao nhiều người đi tù vì tội danh có dính đến từ ‘’ dân chủ’.

Đến dẫn chứng báo QĐND đưa ra cũng không rõ ràng vì cắt xét. LTCN tuyên bố

- Tôi sẽ chống đối đến cùng.

Kim Ngọc đưa lời của LTCN ra như là bằng chứng thêm sức buộc tội trong bài báo mình. Nhưng đưa không rõ ràng. Chống đối cái gì mới được cơ chứ, chống đối phá thai, chống tham nhũng, chống tàn phá môi sinh… có bao nhiêu cái chống được pháp luật và xã hội ủng hộ. Vậy LTCN chống cái gì mà Kim Ngọc không thể nói rõ được vậy. Làm báo mà tùy tiện, cẩu thả vô lối khi đưa dẫn chứng như vậy mà cũng cho lên mặt báo thì chịu những nhà báo cách mạng quá. . Không hiểu với những bài báo và trình độ phóng viên tác nghiệp như thế này thì, báo quân đội nhân dân định chống âm mưu diễn biến hòa bình( một âm mưu mà Đảng cho là cực kỳ thâm độc, xảo quyệt ) hiệu quả đến đâu hay chỉ làm cho kết quả ngược lại.


Lập luận ngô nghê, khiên cưỡng, lắp ghép rời rạc. Kết thúc bằng một câu phán kẻ cả đầy quy chụp, hàm ý đe dọa. Kim Ngọc hoàn thành xong một bài báo dài những 15 dòng ? Cầm tiền nhuận bút đút túi hay xoa tay hoàn thành xong nhiệm vụ ?

Nghe nói ngày trước anh Tô Huy Rứa khi là giảng viên trường báo chí- tuyên truyền dạy tốt lắm. Chắc Kim Ngọc hồi đó còn bé không được học của anh Rứa lên nông nỗi mới như vậy.

Đến bỏ cái mục đấu tranh, chống...đi được rồi nếu như trình độ chỉ có hạn, viết nữa người ta đọc lại thành phản tác dụng.

Saturday, April 10, 2010

Thư đính chính của anh Đỗ Nam Hải và Audio đính chính của Ls LTCN

Thư đính chính của anh Đỗ Nam Hải và Audio đính chính của Ls LTCN

Anh Đỗ Nam Hải mới gởi đi đầy đủ phần đính chính để tố cáo công an CSVN gian dối và nguỵ tạo lời nói của cô LTCN nhằm bôi nhọ Khối 8406 và hạ uy tín cô LTCN. Xin xem bên dưới. Đây âu cũng là một bài học để chúng ta luôn cảnh giác và giữ vững niềm tin vào những con người đã chứng tỏ sự can trường và lòng yêu nước trong những năm tháng qua.



Thành phố Sài Gòn, ngày 10/4/2010

Kính gửi: Quý vị và các bạn,
Sáng nay, sau những tin tức dưới đây, tôi đã có cuộc nói chuyện điện thoại với Lê Thị Công Nhân và cô ấy đã xác quyết rằng:


_Bài trả lời phỏng vấn của Công Nhân với nhà báo Thanh Phương

– RFI, ngày 7/4/2010 là được đăng chính thức trên trang web của RFI:

http://www.viet.rfi.fr/viet-nam/20100407-khoi-8406-ky-niem-4-nam-ngay-thanh-lap

_Những bản khác trái với nội dung trên đều là sai.

Sự việc này khiến chúng ta nhớ lại sự ngụy tạo của công an mạng Việt Nam, về cuộc trả lời phỏng vấn của chị Dương Thu Hương (nữ nhà văn) với nhà báo Đinh Quang Anh Thái (Viet Tide), vào năm 2006. Tôi xin gửi kèm theo thư này để quý vị và các bạn nắm rõ hơn thủ đoạn đê hèn của bộ máy công an Việt Nam.

Qua 2 sự việc trên cùng với biết bao điều xấu xa tệ hại khác, chúng ta có thể kết luận rằng:

1) Khi bộ máy công an Việt Nam tỏ ra sự bất lực và thế bất chính trong việc đàn áp trực tiếp thì họ quay sang kết hợp với trò đâm sau lưng và đánh dưới thắt lưng những người yêu nước Việt Nam!

2) Tất cả đều là sản phẩm tất yếu của một chế độ độc tài toàn trị và cực kỳ đạo đức giả. Nay nó đang cố gắng vùng vẫy giãy dụa để bước vào giai đoạn cáo chung!

Kính thư.
Đỗ Nam Hải.
441 Nguyễn Kiệm

P.9 – Q.Phú Nhuận – Sài Gòn.

Audio đính chính của Ls LTCN

Mời các bạn bấm vào link để nghe:

Tuesday, April 6, 2010

Lê Thị Công Nhân Dự Lễ Phục Sinh Tại Thái Hà, Công An Cho Du Đảng Theo Phá Đám

Luật sư Lê Thị Công Nhân tham dự Thánh lễ vọng Phục sinh tại Thái Hà

Chúng tôi đến Thái Hà tham dự Thánh lễ vọng phục sinh cuối cùng dành cho mọi người sau Thánh lễ dành cho các học sinh và trẻ nhỏ, Thánh lễ bắt đầu khi 9 giờ đêm. Khi chúng tôi đến, Thánh lễ dành cho các cháu chưa xong nhưng hàng ngàn người đã đến để chuẩn bị tham dự Thánh lễ đêm, dưới trời mưa phùn nhỏ hạt. Những hạt mưa bay li ti như điểm thêm chút không khí mong đợi, ngóng chờ của mỗi tín hữu Ki tô tới giờ phút vui mừng đón biến cố Phục sinh sau chuỗi ngày thương khó và thanh luyện.

Bỗng tôi thấy Lê Thị Công Nhân đang đứng dự lễ tại bậc thềm nhà Dòng, bên cạnh có một cô bé đang nói liến thoắng. Nhận ra tôi, cô định hỏi chuyện thì cô bé mang chiếc áo khoác vàng bên cạnh liên tục gọi điện và rủ cô đi ra ngoài. Nhưng Lê Thị Công Nhân bảo đang giờ lễ không đi được, cô bé gọi điện thoại hỏi “chúng mày còn ở nơi ấy nữa không” và chạy ra ngoài.

Tôi cứ tưởng là hai người đi cùng với nhau. Một số giáo dân thấy vậy hỏi cô: “Em này cùng đi với em à?” nhưng Lê Thị Công Nhân lắc đầu nói: “Em đến đây bằng taxi một mình, đến nhà thờ dự lễ một lúc thì thấy cô bé này xuất hiện và bảo không phải người công giáo nhưng đến đây gặp chị và rất hâm mộ, em có mấy đứa bạn em ở ngoài nữa, mời chị ra đây uống cafe với bọn em, nhưng đang giờ lễ nên em không đi được”.

Một lúc sau cô bé lại vào mấy giáo dân hỏi cô ta từ đâu đến, cô trả lời mình là Hương, sinh viên năm thứ 4, đang đi học và đến đây đi chơi, rồi rối rít rủ Công Nhân đi ra ngoài quán cafe. Cô bé có những biểu hiện rất lạ là khi các giáo dân giơ máy ảnh lên, thì cô ta ngăn lại và quay mặt hoặc chạy trốn sau lưng ai đó, thái độ đó làm nhiều người nghi ngờ.

Mấy giáo dân thấy vậy đi cùng Công Nhân ra đến cuối sân nhà thờ thì một đoàn mấy thanh niên cả nam lẫn nữ đang đứng đợi phía ngoài hàng rào. Đến đó Công Nhân quay trở lại dự lễ đám thanh niên đứng trao đổi một lúc thì đi ra ngoài, một số giáo dân đi ra đường Nguyễn Lương Bằng thì thấy cả đoàn đến một chiếc xe 7 chỗ không biển số. Tất cả đứng gọi điện thoại và chờ một lúc nữa thì lên xe đi.



Lê Thị Công Nhân vào tham dự Thánh lễ đêm vọng Phục sinh với mọi giáo dân, một Thánh lễ sốt sắng và đầy sự tôn nghiêm, linh thiêng trong mọi nghi thức được cử hành.

Cuối lễ, khi mọi người ra về, rất nhiều giáo dân thấy Công Nhân đã đến hỏi thăm và nói chuyện vui vẻ, để đảm bảo an toàn cho cô một mình đêm hôm khuya khoắt, rất đông giáo dân đã hộ tống cô về tận nhà.

Thật vui và cảm động khi nhìn thấy sự quan tâm lẫn nhau hết tình của các tín hữu Kitô ở đây.

Một đêm Thánh ân đã về, mừng Chúa Phục sinh, xin Ngài đổ tràn muôn ơn xuống cho mọi người, cho Giáo hội và Đất nước ngày càng tiến bộ về mọi mặt.

Hà Nội, Đêm Phục sinh 2010
J.B. Nguyễn Hữu Vinh

Nguồn : Vietcatholic.net
Reply  With Quote